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jueves, 1 de diciembre de 2011

¿Filosofía o ciencia?

La filosofía no es una ciencia, es una disciplina que se dedica a hacer preguntas sobre la vida, es la búsqueda de las verdades eternas a través del amor a la sabiduría, de dónde venimos, a donde vamos, quienes somos, existe Dios, cual es el mejor sistema de gobierno, que hay después de la muerte, que es el sueño, que es el pensamiento, que es la mente. Hay millones de preguntas no contestadas y la filosofía trata de darles respuesta a través del pensamiento analítico”.En cambio, la ciencia es el conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación de patrones regulares, de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos, de los cuales se generan preguntas, se construyen hipótesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y esquemas metódicamente organizados.
La filosofía contesta preguntas, la ciencia busca respuestas.
Son cosas muy distintas aun que existe la filosofia cientifica, la ciencia es mas segura y mejor que la filosofia, ya que la ciencia puede demostrarte cosas con hechos que todos podemos ver, pero la filosofia no es exacta no tiene nada que se pueda demostrar, solo son preguntas y preguntas de las preguntas, q muchas de ellas no se pueden resolver.
No creo que ninguna de las dos este por encima de la otra, al igual que el arte, la religión, los sueños…Todo depende de los gustos de la persona y de la forma en la que viva, cada persona tiene distintas formas de ver la vida y de vivirla, un filosofo se pensará que la filosofia  estará por encima de todo, y que es la mejor forma de comprender la vida, pero un matemático pensará que es la ciencia, ya que al matemático le gustara la ciencia y encontrara en ella algo que por ejemplo el músico nunca va a encontrar. 

lunes, 24 de octubre de 2011

¿Existe la suerte?


La suerte no existe, lo que existe es la buena suerte, misma que debe de generarse a través de condiciones y circunstancias que curiosamente no llegan solas, se propician.La vida le tiende a todos los seres humanos las mismas oportunidades, exactamente igual para todos, sin duda. Está en nosotros aprovecharlas o no, está en nosotros distinguirlas, valorarías y aprovecharlas. Está en nosotros el arar el campo para preparar  la tierra para volverla fértil, para sembrar, cuidarla y cosechar sus frutos. 
A veces las circunstancias podrían mostrar que existe una ventaja significativa para algunos, sin embargo, el equilibrio, el premio al esfuerzo, llega a las manos de quien debe de llegar, de quien se lo merece, de quien generó las circunstancias, de forma sólida y sustentada.
Pero la vida es ingrata y te niega una segunda oportunidad? 
No! definitivamente no, por el contrario, te pone enfrente no una, sino varias formas para generar las condiciones para lograr la buen suerte. Está en nosotros saber entenderlas, verlas y aprovecharlas. Nada es fácil, todo tiene un precio

martes, 18 de octubre de 2011

LAS COSAS SOLO PASAN UNA VEZ, APROVÉCHALAS

Siempre hay un momento que el camino se bifurca, cada uno toma una dirección pensando que al final los caminos se volveran a unir. Desde tu camino ves a la otra persona cada vez mas pequeña... no pasa nada.... estamos hechos el uno para el otro... al final estará ella... pero al final solo ocurre una cosa.....llega el puto invierno.
Y de repente te das cuenta de que todo ha terminado de verdad.
Yo no he vuelto atrás. Y justo entonces intentas recordar en que momento comenzó todo y descubres que todo empezó antes de lo que pensabas.... mucho antes. Y es ahí justo en ese momento cuando te das cuenta de que las cosas solo ocurren una vez. Y por mucho que te esfuerzes ya nunca volverás a sentir lo mismo,  ya nunca tendrás esa sensanción.

lunes, 17 de octubre de 2011

DECIR LA VERDAD DUELE

Todas las personas en la vida buscamos relacionarnos con seres sinceros. Difícil búsqueda para los tiempos que corren, pero no imposible. La sinceridad es el bien más preciado para algunos o algo con poca importancia para otros.

En algunos casos ser demasiado sinceros nos aleja de aquellas personas que no resisten la crítica. Saber escuchar lo bueno y lo malo que opinan de nosotros y de nuestro proceder, no es para todos algo grato. Escuchar nos sirve para modificar un error o continuar haciendo las cosas como lo hacíamos, bien o mal, a nuestro modo. Sabiendo que quizás la otra persona tenga alguna objeción para hacernos.
Todos pedimos sinceridad para sentirnos seguros, pedimos que nos digan si hacemos algo mal, que nos digan si nos quieren, si les sirve nuestro trabajo, si somos buenas personas.
Pero cuantos de nosotros resistimos una crítica cuando esta es negativa. Y cuando definitivamente tiene razón de ser.
Si nos ponemos un vestido nuevo queremos que nos digan que estamos bellas, pero si alguien nos dice que no es el indicado para nosotras la situación puede desencadenar en la posibilidad de reveer un cambio de vestuario, la indiferencia frente a la opinión del otro o en el peor de los casos, la pelea, por mal interpretar la opinión agena.
Buscamos que nos sean sinceros y cuando lo son, pensamos que esa sinceridad viene acompañada de un sentimiento de envidia hacia nosotros. Y terminamos desconfiando de lo que quizás fue un acto sincero.
La desconfianza y la sinceridad se cruzan al momento de relacionarse.

domingo, 16 de octubre de 2011

EL NIÑO CON EL PIJAMA DE RAYAS


El niño con el pijama de rayas muestra la cruel realidad sucedida durante la segunda guerra mundial en Alemania. Hitler un dictador de extrema derecha buscaba la raza aria raza perfecta según él. En esta película se muestra sobre todo como Hitler y sus secuaces mataban y maltrataban en centros de concentración a los judíos sobre todo a los judíos ya que estos eran completamente lo contario a lo que el dictador buscaba la raza aria. También aquí se muestra la desfachatez de las personas y como un niño sufre todo este malestar en esta guerra, y la humildad de otro niño Alemán y además hijo de un soldado mandado por Hitler es capaz de ayudar a su amigo judío y esto llevarlo a la muerte, provocada entre otros por su padre.
La filosofía entre otras cosas muestra la razón como algo importante en las personas como lo más importante. Pero parece que la razón no se encuentra en todas las personas ya que en esta película se muestra que solo personas sin razón a parte de sin sentimientos podrían hacer todo el mal causado en esta época.
Preguntas filosóficas que habría que hacerse para entender este hecho sería el porqué de un odio tan fuerte a personas judías o simplemente el porque personas como Hitler tuvieron el poder de matar a otras personas buenas y humildes como lo eran miles de las que mató.

miércoles, 12 de octubre de 2011

¿ QUE ES ?

La filosofía es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, la mitología y ciertas formas de religión por su énfasis en los argumentos racionales, y de la ciencia experimental porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica, sea mediante la especulación, el análisis conceptual, los experimentos mentales u otros métodos a priori, sin excluir una reflexión sobre datos empíricos o sobre las experiencias psicológicas.La tradición filosófica occidental comenzó en la Antigua Grecia y se desarrolló principalmente en Occidente. El término «filosofía» es originario de Occidente, y su creación ha sido atribuida al pensador griego Pitágoras. Su popularización se debe en gran parte a los trabajos de Platón y Aristóteles. En sus diálogos, Platón contrapuso a los filósofos con los sofistas: los filósofos eran quienes se dedicaban a buscar la verdad, mientras que los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia detrás de juegos retóricos o adulación, convenciendo a otros de algo infundado o falso, y cobrando además por enseñar a hacer lo mismo. Aristóteles, por su parte, adoptó esta distinción de su maestro, extendiéndola junto con su obra a toda la tradición occidental posterior.